梦境从家里开始,日历上写着二月十四日,大清早,就我自己在家,百无聊赖,穿上黑色风衣出门乱逛.天气晴朗,有些微凉,漫无目的的向市中心走去,不知不觉就来到姥姥家.进门后没看见人,于是在各个房间找了一圈,只发现老舅在卧室玩游戏.我问老舅,"老舅,怎么就你自己在家,他们呢".老舅叹口气道,"他们一起去旅游啦,要明后天才回来".我疑惑道,"那你怎么不去呀".老舅撇了撇嘴,抱怨道,"还不是因为前天玩麻将输了,事先说好谁输最多就不带谁去,你老舅点背,着了他们的道".看着老舅一脸无奈,我哈哈大笑起来,打趣道,"今天天气不错嘛,风和日丽,万里无云,正是郊游的好天气啊",说完我笑的更大声了."臭丫头,就知道幸灾乐祸",老舅假装生气道.我努力克制住想笑的情绪,急忙解释道,"哪能啊,咱哥俩这关系谁跟谁啊,反正今天我爸妈一大早就不在家,指不定哪玩去了呢,咱俩在家多没劲啊,要不一起出去玩吧,去秦皇岛吃海鲜怎么样".老舅想都没想,立刻答道,"好,好,好,我都闷坏了,等我收拾一下,咱哥俩马上开路".老舅关上电脑,迅速收拾好一旅行包的行头,换上运动鞋,拿起车钥匙,向我摇晃道,"哥们,开路".我忽然想起,应该告诉家里一下,转头对老舅道,"等我留个条,别让他们回来找不见着急".在我转身取纸笔时,老舅对我说道,"不用写了,一会路上咱俩再打电话吧".我挥了下手中的纸,不怀好意的笑道,"他们不带你玩,咱就给他们来个惊喜".说完就在纸上写道,"我带老舅去秦皇岛放风,勿惦",然后用笔压在客厅桌子上,对老舅道,"好了,老舅,咱们走吧,一会去趟我家,我收拾下东西".我和老舅一起出了楼门,上了车,向家驶去.几分钟后,来到我家楼下,老舅对我说道,"我就不上去了,你赶快啊".我边下车边答道,"您瞧好儿吧",随手一关车门,朝楼门跑去.进了楼门也不等电梯,直接从楼梯跑上二楼,打开家门,先在客厅留好便条,接着回卧室开始收拾行头.不到五分钟,我锁上家门,拎着旅行包跑下楼,气喘吁吁的奔到车前,拉开车门就钻了进去.我关车门时,老舅调侃道,"行啊,臭丫头,不愧是打小我带出来的,做事就是麻利".我吐了吐舌头,反驳道,"别臭美了,小时候哪次和你去钓鱼,去游泳,不都是一身包,晒的跟非洲人似的啊".老舅听完哈哈大笑,随即缓缓踩下油门道,"出发喽,各位乘客请系好安全带".不多久,汽车便上了京沈高速,我与老舅开始侃大山,两个多小时后,终于到达秦皇岛.我看看表,才十点多,于是向老舅建议道,"老舅,咱们去北戴河那边看看海吧"."行啊,你可别给我感冒,咱先说好,冷了就上车",老舅边说边驾车,向北戴河方向驶去.不到十一点,我们在去往北戴河的公路边停下车,海风寒冷凛冽,吹得风衣猎猎作响,一股咸腥湿润的气息扑面而来,很是好闻.路基下是软软的沙滩,不远处海浪"哗哗"的冲刷着岸边,一边向海边走去一边放眼远望,远方海水碧青,与湛蓝的天空在海平线处融为一体,海天一色,不分彼此.冬日里在海边散步真是别有一番滋味,一种难以形容的感觉油然而生,面对大海,我觉得内心仿佛被抽成真空一般,很纯净,没有杂念.走了一会,我发现前面岸边有几条渔船,周围有好些人象是在买海鲜,我指着前面的渔船,对身旁的老舅说道,"老舅,看那边,咱们有口福了,快回车里,把车开过去,我先去看看有什么好吃的".老舅对着已经走出几步的我喊道,"我马上就过去,你可别着急啊".我快步走到前方人群中,看到沙滩上铺着一块块塑料布,上面有各种海鲜,周围的人正在讨价还价.这些鲜活的美味充满诱惑,我边挑边询问价格,价格还算公道.不一会,老舅把车开到路边,向海边小跑而来."怎么样,看上什么好吃的了",老舅搓着手说道.我不怀好意的笑道,"老舅,这回你可是沾了我的光呀"."什么我沾了你的光啊,臭丫头想什么呢",老舅莫名其妙答道."我今天把你从牢笼解救出来,够哥们吧,这不是沾我的光吗",我一边笑一边眨着眼睛,指着地上的海鲜说道,"现在给你一个表现的机会,哈哈哈哈".说完,我已经忍不住大笑起来,老舅马上瞪大眼睛,惊讶道,"这哪儿是沾光啊,简直是打劫".我急忙辩解道,"才不是打劫呢,这是一个让老舅展现绅士风度的大好机会啊"."我算是上贼船了,我投降,我请客,臭丫头,你说要什么咱就买什么,说吧",老舅窘着脸说道.看到老舅怪怪的表情,我又忍不住笑出声来,说道,"海虹,海蛎子,花蛤,毛蚶,蛏子,其他的我再想想吧"."哎,这都赶上喂猪了,不过没关系,你要是吃不了还有我呢,谁让咱是哥们呢",老舅咧嘴笑道.我开始挑选其他海鲜,在看偏口鱼时,发现塑料布旁有两只梭子蟹,正背水而来.两只梭子蟹不紧不慢的横向爬着,湿漉漉的青灰色蟹壳泛着光亮,在身后沙滩上拖出长长的痕迹.我下意识的沿着痕迹看去,只见密密麻麻的梭子蟹遍布沙滩,海水中不断有梭子蟹随着海浪爬上岸来.不知何时,天空中已经乌云密布,浑浊的海面上波涛汹涌,翻滚的巨浪拍击着海面,飞溅起漫天水雾.强风之下,无色无形的水雾被抛向沙滩,一股潮湿咸腥的味道扑面而来,脸上瞬时津湿冰凉,寒透三魂七魄,顿生苍凉悲壮之感,梦醒.
Archive for 02月, 2009
又是一个生日,时间不等人,历史的车轮不会因为某个人而驻足,时过境迁,只得希望可以活到从今往后的第七个生日,见证那各个古老传说中的日子是否会降临,见证与感受人类最后的挣扎,人类如何摆脱既定的命运,二〇一五年底,预言能否成真,是否会出现第二个划时代的分界线,是否会产生第三个属性,自己实在太想知道答案,却只能寄希望于活着,更有可能至死也不知道答案,若没有物质所组成的躯壳作为容器,自我意识就无法承载,当自我意识无法感知时,即便有答案也失去了意义,多活一天就多感知一天,也许会有答案,也许距离答案还很遥远.
疑有,何殇
天何苍苍,地何茫茫,何源何终,妄疑四方.
日何旸旸,月何朗朗,何御何从,冥思寸光.
山何嶂嶂,川何泱泱,何定何动,穷辨识肓.
林何莽莽,兽何昂昂,何聚何容,守命证殇.
原始意识无处不在,无质无形,只是无法表达,原始意识需要媒介表达自己,这个媒介同时也是承载原始意识的容器,还是让原始意识传承更久的工具,
承载自己,表达自己,传承自己,成为原始意识的初衷,但是原始意识此时无法作为,一切都是被动的,只能等待
承载原始意识的意识容器由物质组成,最原始的意识容器承载原始意识以后,成为最原始的生命,意识得以表达
没有意识容器就无法承载原始意识,意识容器中原始意识受到物质条件影响,被限制,产生偏差,与无质无形的原始意识已经不同,原始意识一旦进入意识容器,就已经不能叫做原始意识
不同意识容器所承载的意识各不相同,即使两个相同的意识容器所承载的意识,由于意识被物质条件影响存在差别,意识也各不相同,但是无论意识差别有多么大,却都有一个共性,主动或被动的继承与实践原始意识的初衷,承载自己,表达自己,传承自己
意识容器越来越高级,所承载的意识越来越强大,生命的作为也越来越大,从而显示出一个原始意识初衷的隐含属性,更多的承载自己,表达自己,传承自己
原始意识由无质无形到可以承载,是从无到有,从少到多的过程,从无法表达到可以表达,从零个意识容器到一个及更多意识容器,由低级意识容器到高级意识容器,同样是从无到有,从少到多的过程,更高级的意识容器从无到有,从少到多,意识容器数量与种类从少到多,高级意识容器比低级意识容器承载的意识强大很多,也是一种从少到多的过程,无论怎样衍化都离不开更多这个隐含属性
在被意识容器承载的意识周围,依然是无质无形的原始意识,如同一种资源,等待着被合适的物质所构成的意识容器所承载,生命的过程就是不断制造与升级意识容器
意识千姿百态,却总也无法脱离原始意识的初衷
生命第一属性为物质,第二属性为意识,两者互相依存
物质无法产生意识,意识也无法产生物质,物质与意识原本各自存在
生命的物质基础是维持意识得以体现的必要条件,是个承载意识的容器,没有物质基础作为媒介,意识就无从表达,原本就存在的意识将失去意义,相当于”不存在”或”无”,得到表达的意识就是生命,相当于”无中生有”
生命不断进化,物质基础作为工具越来越复杂,随之意识也越来越强大
随着承载意识的容器越来越高级,意识与容器这个组合的能力越来越强大
生命的物质基础既是承载意识的容器,又是执行意识的工具,还是表达意识的媒介
自然选择下,承载的意识越多,生命进化的就越高级,生命进化的越高级,承载的意识就越多
循环往复,直到打破平衡
小学时,有一次在姥姥家洗澡,突发奇想,会不会在另外一个宇宙,有同样一个自己呢,如果有,那么另外一个自己是不是也在洗澡呢,想到这里,蓦的感觉这个世界非常陌生,完全超出自己的认知,自己到底是谁,为什么会在这里,一时间有种难以言表的感觉,心里空落落的,好像丢了什么东西一样,很难受的感觉,似乎带着伤感,以前洗澡在看自己的身体时候,觉得既熟悉又陌生,经常会想,这是谁的身体,是自己的身体吗,自己的身体为什么会长成这样子呢,不知不觉想的出神,猛然间一激灵,一股寒意袭来,有种被监视的感觉,强烈的不安涌上心头,另外一个自己也有被监视的感觉吗,另外一个自己是不是同样在想这些呢,这很有意思,很奇妙,不,也许这是被另外一个自己监视感觉,甚至有被嘲笑的感觉,这样的话,两个自己就不是同时一模一样的,也许另外一个自己还没有出生吧,可能自己死掉以后另外一个自己才会出生吧,究竟是彼此轮流活着还是彼此一模一样的同时活着呢,如果一模一样活着,其中一个自己痛不欲生,另外一个自己也要跟着倒霉吧,若是这样,为了另外一个自己免受痛苦,自己也要好好活着,希望另外一个自己同样好好活着,另外一个自己能知道这些吗,两个自己心意相通,感同身受,另外一个自己一定能知道的,只可惜永远无法见面.
人为什么活着,老声长谈,活着不是人类的专利,应该问,生命为什么活着
任何生命,不断繁衍与进化,为的都是增加生存率,进化的越高级,战胜各种危机的几率越大,生存率也就越大
生命的全部意义就是延续,生命为自身延续而活着,这个生命包含的不单是人类或者某个物种,而是生命这个存在形势的整体
生命的诞生是个伟大的奇迹,生命最终会创造与生命的诞生同样伟大的奇迹,亦或是这个伟大的奇迹诞生的关键因素
雪还在下,前夜到今晨,好雨知时节,好雪迟来瑞,一个冬天过去,北京一丁点降水也没有,北方更是空前大旱,许多地方吃水都成问题,环境问题日益严重,这是物质文明飞速发展的副作用,人类科技的发展速度能否追上环境恶化的速度,能否最终消除包括环境问题在内的物质文明发展的所有副作用,拭目以待.
生命与非生命的本质区别在于是否存在意识
生命第一属性是物质,第二属性是意识,生命的物质形态与意识形态互相依存
意识具有能动作用,控制传出神经,告诉每个生命该做什么,如何生存繁衍
多细胞生命的意识是一个整体,每个细胞的意识相互沟通,达到多细胞生命整体的协调
微观,多细胞生命是由众多单细胞生命构成,由于意识得到沟通,同化为一个整体意识
没有意识就称不上生命,所以,生命不是为其物质形态的传承而繁衍,生命是为其意识形态的传承而繁衍
人的有些细胞寿命很短,有些细胞寿命很长,无论寿命长短,都有一个共同目标,通过繁衍来传承人整体的意识形态
无论主动进化与被动进化,进化是为提高生命存活几率,也就是提高生命意识形态的传承几率,让生命的意识形态传承的更加久远
如果把人看做一个细胞,那么人的意识就是思维方式,而信仰试图控制与同化人的思维方式,就好像人体内的细胞同化为一个整体意识,区别在于受益对象的意识与其他意识的关系,信仰是为统治者的自我意识服务,人的整体意识是为每个细胞的意识服务,因为,人的自我意识是封闭的,无法沟通,人体每个细胞的意识是开放的,可以沟通,所以,统治者的自我意识与被统治者的自我意识是不同的,人体每个细胞的意识是相同的,独裁与民主
如果生命的诞生是个分界线,那么物质属性与意识属性之外的第三属性的诞生,或者生命的意识形态与物质形态打破互相依存的关系,也许是下个分界线,可能生命或意识是宇宙衍变的一个重要因素,更有可能是宇宙归宿的推动者
地球的诞生已有45亿年的历史。地球在其诞生之初并没有生命，但现在的地球上却生活着许许多多的生命。因此，生命的诞生是地球上“无中生有”的，生命诞生的同时，生物进化也就开始了。那么，生命是怎样起源和进化的？如何研究生命起源及进化问题？
一、生命起源研究的片面性
现代科学已经把生命起源的化学过程分为五个阶段：
(1)从无机物到有机物；
(2)从简单的有机物到复杂的有机物；
(3)从复杂的有机物到生命的基础物质——氨基酸和核酸；
(4)从生物大分子（核酸分子和蛋白质分子）到有代谢机能的团聚体或类蛋白微球体；
(5)从过渡型团聚体到原始生命。
近年来，随着人们对米勒的模拟试验逐渐产生怀疑之后，又相继提出了“深海热泉”、“RNA世界”及“泛酰巯基乙胺（pantetheine）可能是生命起源关键的早期化学物质”等学说。
从以上研究可以看出，现代科学对生命起源的化学过程尽管已经研究的很深入，但还仅仅限于在生命的物质属性范围内，这对生命起源的研究是片面的。因为地球上生物与非生物之间其物质属性是相同的，所以我们认为：原始生命的诞生一定是因为在过渡型团聚体体内有一个区别于物质属性的新属性诞生——即原始意识的诞生。
二、生命起源研究的新观点
1. 任何生命都具有物质和意识的双重属性
哲学认为，人具有物质性和意识性，物质性是人的第一属性，意识性是人的第二属性,而人的意识是由低等动物的刺激感应性到高等动物的感觉和心理不断发展而来的。因此我们认为，低等动物的刺激感应性和高等动物的感觉和心理都属于生物的第二属性，原始生命也一定有它的第二属性，我们称之为原始意识。
2. 原始意识存在的哲学依据
因为地球是由物质组成的，生命也是由物质组成的，地球上的生命物质与非生命物质都有相同的物质属性，但很显然，生命物质与非生命物质又有根本的区别，因此，地球上的物质在由非生命阶段飞跃到有生命阶段的同时，一定有一个区别于物质属性的新属性的产生，这种新属性就是原始生命的第二属性，也就是原始意识。一切非生命物质仅仅具有物质属性，而原始生命不仅具有物质属性，而且也拥有了原始意识，正因为有了原始意识的存在，原始生命才与非生命物质有了根本的区别。
因此，原始意识是区别原始生物与非生物的根本标志，地球上的某些物质体因为有了这种新属性的诞生而同时拥有了生命，原始意识的诞生标志着生命的真正起源。
3．物质和意识的双轨制进化
生物的进化不仅仅是有机体的进化，同时也伴随着意识的进化，生物在由细胞进化到人的过程中，原始意识也在不断进化直至发展成为人的意识，因此生物的进化是双轨制的；又因为生物的意识性是不能脱离生物体而单独存在，因此生物的进化是双轨制同时进行的。
三、生命起源研究的正确着手点
要想研究生命起源问题，理论上如果找到一个真正的原始生命并加以研究，由此而获得的结论将最为理想。但实际上，要实现这一理想化的研究是不可能的。
其一：生命起源的时间距我们毕竟太遥远了，30多亿年漫长的历史时期内生物在不断地进化，因此在我们现在生活的地球上可能根本没有真正的原始生命；
其二：即使在目前的地球上有最原始的生命在某处诞生，我们也难以找到。而现在我们所认识的病毒、原核细胞等，未必是最原始的生命；
其三：假如我们真的找到了最原始的生命，因为它太微小了，研究起来也很困难。
所以我们的研究，要从人开始。这种选择的目的及意义在于：
（1）对于人——也就是我们自己，我们最了解，也最熟悉，关于人的研究分科精细而广博，所用的资料很容易找到；
（2）生物自诞生以来，从总的方向来讲在不断地进行进化，但某些生物，由于生活环境的稳定及其它一些原因，它们停留在进化的某一阶段并保留到现在。人是目前生物进化的最高形式，包括人在内，这些生物进化的不同阶段为我们指明了生物进化的总体方向，并为我们提供了生物进化从低级到高级的约略轨迹。人作为一个生命，具有生命所具有的全部的基本特征。如果我们以人为研究对象，探明人的第二属性（即意识性）的特点和作用之后，我们就可以逆向地沿着生物进化的约略轨迹，科学地追溯地进行推理，相信对生命起源问题的研究会有极大的帮助。
四、原始意识是原始生命体内具有能动作用的最高反映控制中心
无论生物进化到哪一阶段，它的基本特征是不会改变的，就象无论是单细胞生物还是人，其新陈代谢、生长发育、生殖等基本特征都不会改变一样，生物的意识属性的基本作用特点也不会因为进化的阶段不同而有所差异。人的意识显然是区别于非生物的物质属性的另一属性，因此我们在阐述原始意识的作用特点之前，我们应先说明一下人的意识在人体内的作用特点。
1.人的意识是人体内具有能动作用的最高反映控制中心
人体内有大约60万亿个细胞。组成人体各系统的不同细胞、组织和器官都在进行着不同的机能活动，但是这些活动又不是孤立不相关的，而是在时间和空间上严密组合在一起，互相配合，这样人体才能完成统一的生理功能。人体中把不同细胞、组织和器官的活动统一协调起来的一整套调节机构，这就是神经系统。人体内的调节，除神经系统以外尚有体液的参与。意识是人脑的机能并具有能动作用，而脑和脊髓构成了人体的中枢神经系统，因此，人的意识是人体内具有能动作用的最高反映控制中心。
现在，如果我们把卫生部统编教材《系统解剖学》第四版第262页所例举的例子加以适当的补充完善，能非常形象和准确地说明人的意识在人体内的这种作用。
当生活在丛林中的人意识到猎取野兽可以充当食物时，首先必须寻找猎物；当野兽出现时，意识能主动地通过包括眼、耳、鼻在内的人体各部感受器去获取人与野兽之间不断变化的信息以及人体自身器官活动状况的信息，这些信息通过周围神经的传入部分持续不断地传到脊髓和脑；意识通过人脑对这些信息进行复杂的分析整理后，发出指令，一方面经周围神经的传出部分，另一方面间接经内分泌腺的作用到达身体各部的效应器，使其对不断变化的人体内外环境产生相应的行为反应。这些反应包括：骨胳肌剧烈运动以使人体对野兽进行攻击或躲避，心跳加快以使身体有足够的能量供应，情绪紧张亢奋以使人体处于良好的应激状态等等。人在意识直接或间接控制下完成的这些反应可以保证其抓住有利时机获取猎物，或在不利条件下及时脱离以保证自身的安全。
通过以上实例修改可以看出，人的意识以人脑为依赖器官，对于躯体神经的传出神经可随意控制；意识对内脏神经的传出神经和内分泌腺虽不能直接控制，但却可以间接地通过一定的途径使其发挥相应的作用。所有的传入神经所感受到的信息都能被完全获取并加以利用。
2．动植物体内也存在具有能动作用的最高反映控制中心
哲学认为，生物的反映形式在一切植物和原生动物那里表现为刺激感应性，并逐渐进化发展成为高等动物的感觉和心理。在这里哲学把人与高等动物的概念已区分开来。动物如虎、牛、羊、犬、鸟等已有了发育成型的大脑和它们的神经系统，当一只虎在捕猎一只鹿时，在老虎体内所完成的功能活动与人捕猎野兽时极为相似；再比如，一只小鸟为了能吃到较深树洞中的虫子，它会衔来一段小树枝扎虫子，虫子负痛出逃，便成了小鸟的美餐，这与人的某些智能行为极为相象。虽然动物的心理已经具有意识的萌芽，但并不是意识，故哲学称之为低级意识（或畜群意识）。植物的生活特征也具有能动性，如向日葵可以随太阳转动等。因此应该说在这些动植物体内，也一定存在类似人的意识的具有能动作用的最高反映控制中心。
3．原始意识是原始生命体内具有能动作用的最高反映控制中心
从人的意识及动物的低级意识的作用特点上进行推理，我们认为，原始意识是原始生命体内具有能动作用的最高反映控制中心。就目前而言，以单细胞个体为模型来探讨这一问题，
我们认为是最理想的。虽然单细胞个体仍不是最原始的生命，最原始的生命结构可能更为简单，但正如前所述，无论最原始生命有怎样简单的结构，其意识属性的基本特征是不会改变的。而单细胞个体一定是原始生物进化的第一个里程碑，因为最原始的生物一定是一个单个体的生命，所以我们在单细胞个体内确立了意识属性的存在，那么，原始意识在单细胞个体内存在这个新观念便可确立。
要证实单细胞个体内具有意识属性存在，首先应明确单细胞个体具有以下两大特点：
（1）具有能动作用；
（2）具有结构和功能的整体性。
关于单细胞个体具有能动作用这一特点，分析一下细胞的新陈代谢和细胞周期过程即可很容易地证明。为了获取食物，它能主动地移动自己的身体以接近食物；为了摄取食物，它能主动地进行“胞吞”；为了排泄废物，它能主动地进行“胞吐”；为了利用食物，它能主动地进行“同化”和“异化”；为了完成细胞周期，它能主动地利用所摄取的营养合成DNA以复制所需要的一系列物质，并能主动地进行细胞分裂等等。
现在的问题是：是什么力量能使一个小小的单细胞个体能主动地完成各种生命活动，并表现出结构和功能的整体性呢？是细胞体外的外在力量吗？显然不是。
这是因为外在的力量是不规律的，而内在的生理活动是规律的，以不规律的力量来支配或控制细胞进行一系列规律而精确的生理活动，显然是不可能的。外在的力量能影响但不能控制和决定细胞的生理活动。例如，超高温或超低温、强大的宇宙射线等外在力量可能破坏细胞的结构或消灭其生命，也可能合成某种初级的蛋白质肽链，但并不能规律地指令细胞如何主动地进行生理活动，如细胞应向哪个方向移动才能获取食物，如何进行“胞吞”或“胞吐”等等。
当合适的温度或所需要的食物对细胞产生刺激时，这些外在的刺激也仅仅令细胞感知这些刺激对其有利，这些刺激也同样不能对细胞发出指令（就象苹果和梨能激起人的食欲，但并不能指令人去选择什么一样），但细胞却对这些有益的刺激能主动地作出一系列相应的反应，这说明在细胞体内，一定有一个与外在刺激相对应的内在的具有能动作用的最高反映控制中心（与人的意识神经体液调节系统一样）存在，这个最高反映控制中心就是原始意识。
下面我们再对单细胞个体内蛋白质合成的过程加以分析，更能清晰准确地说明原始意识的存在及其作用。
蛋白质的合成过程我们已很清楚，我们的问题是：为什么细胞能感知自身的哪个结构上缺少了哪种蛋白质？细胞内环境中某些物质浓度的变化可能反馈性地调节细胞内进行某种蛋白质合成，但细胞内需要合成各种各样蛋白质的反馈信息非常庞大，能处理所有的反馈信息并精确地指令细胞合成各种各样的蛋白质，仅靠内环境中某种物质浓度的变化来调节是不可能的。
在DNA上，储存着合成蛋白质的全部的遗传密码，要合成某一种蛋白质，并不需要所有的DNA链全部解旋。需要合成某种蛋白质，只需要相应区段的DNA双链解旋就行了。细胞为什么能如此精确地指令相应的RNA聚合酶在相应的DNA双链上进行解旋？ 如果我们说蛋白质的合成过程是一个程序，DNA的解旋就是本程序执行过程的第一步，但是很显然，DNA解旋是一个被动过程，它本身并不能自动解旋。启动蛋白质合成过程的最原始力量并不是DNA发出的。在蛋白质的合成过程中，由DNA解旋所转录出来的mRNA要出核孔附着在核蛋白体上，各种氨基酸要进行活化，tRNA要反复进行转运，合成蛋白质还要有起使因子、延伸因子、释放因子、GTP及其它物质的参与，细胞之所以能自主地启动蛋白质的合成程序，准确地进行DNA解旋、控制所有参与蛋白质合成的物质进行相应的变化并协调统一地完成蛋白质合成的全过程，就是因为在单细胞个体内一定有一个较完善的具有能动作用的最高反映控制中心的存在，这就是原始意识。原始意识发出了控制细胞进行能动作用功能活动的最原始指令。
因此我们说，单细胞个体也具有意识性。进一步推论，无论生物进化到哪一个阶段，生物体内有多少个细胞组成，其个体的每一个细胞也都具有意识性。
或许有人会问：既然一个小小的细胞内拥有原始意识的存在，它究竟存在于细胞的哪个位置呢？
众所周知，细胞是由许多物质组成的，如蛋白质、核酸、脂类、糖类及无机离子等等，现在科学已经证明，它们之中的任何一个分子或离子单独存在时并不能表现出有生命现象，但它们以一定的结构共同组成一个个体时却成了有生命的生物，因此我们说，原始意识的存在，是构成这些生命的基础物质共同存在并具有相应的结构时，才能存在。原始意识依赖于组成它的个体而存在，并非仅仅依赖于某一物质而存在。
至于这些个体为什么会产生这种生命现象，这个问题就象正负离子为什么会相吸一样，我们只能通过事实去加以认识，至少在目前我们尚无法对这些自然界的最基本问题加以回答。
五、原始意识的存在是区别原始生物与非生物的根本标志，原始意识的诞生标志着生命的真正起源
总结以上观点，原始意识应有如下几个特点：
（1）原始意识依赖于细胞的存在但不能脱离细胞的存在，是细胞的第二属性；
（2）原始意识具有能动作用；
（3）原始意识能调动细胞内的结构参与生理活动，表现出结构和功能的整体性，成为一个相对独立于非生物界的个体，可以接受内外环境的各种刺激并作出相应反应，能主动进行一系列生理活动。
由以上分析可以看出，原始意识的这几个特点是非生物界绝不会存在的生命特有现象，地球上由无生命时代到有生命时代的飞跃，就是因为地球上的某些物质团聚体内，“无中生有”地产生了区别与物质属性的新属性—–原始意识，因此，原始意识是区别原始生物与非生物的根本标志，它的诞生标志着生命的真正起源。
或许有人会问：电脑机器人是否也拥有意识？答案是否定的。
因为意识的最突出特点就是具有能动作用，而电脑的工作方式永远是被动地运行程序。没有人为电脑设计程序，电脑根本无法工作。现代的电脑在很大程度上可以模仿人类的思维活动，但这只也不过是程序的设计更加高级完善而已。
也可能还有人会问病毒是否也有原始意识？答案是肯定的。
病毒没有细胞形态，没有完整的细胞器和酶系统，它不能独立地生存和复制，它的生存是超寄生生活。但病毒也是一种生命，它在一定的条件下可以入侵宿主细胞。当宿主机体抵抗力较强时，病毒可能被消灭，或无法致病而仅表现为携带者，当宿主机体抵抗力下降时，病毒入侵，宿主细胞的能动作用调节系统受到控制，正常的生理活动将按病毒的生存要求进行。这说明病毒的自主控制系统控制了宿主细胞的能动作用控制系统，这说明病毒也具有原始意识，因此，它能够在宿主细胞内维持超寄生生活。
六、生命起源及生物进化新观点的重要意义
1．重新认识生物的进化过程
细胞因为有了意识属性的存在，就决定了它所进行的一切生理活动都是主动进行的，外在环境中存在着影响生物生存及生活质量的不利因素，但也拥有生物生存所必须的条件。生物为了能使自己的生命维持长久，生活得更好而能进行主动地适应。因此，生物进化的机理应是双轨制同时进化、生存竞争、主动适应及获得性遗传。由生命起源及生物进化的新观点而认识到的物种起源过程将对达尔文的进化论给予补充和完善。
2．重新评价DNA在遗传过程中的作用
如前所述，在一个单细胞生命体内存在着原始意识，DNA只不过是蛋白质合成过程中被被动使用的遗传密码，除此以外，细胞如何建设自己的结构如线粒体、内质网等，如何进行新陈代谢、生长发育及生殖，原始意识如何由亲代传递给子代等等，这一系列生命活动所包含的遗传信息在细胞分裂过程中都不能由DNA所携带，只有当细胞进行这些生命活动需要某种蛋白质时才能使用DNA，因此DNA并不是携带了主宰细胞生命活动的全部信息，只是携带了合成所有蛋白质的遗传密码。
3．重新认识基因突变的作用
基因的化学本质是DNA。生物在生存过程中要不断地进行主动适应，而DNA的使用、基因突变是一个被动的过程，生物要完成主动适应只有等到基因突变以后才能进行，这与生物生活的事实显然是不相符的，况且基因突变大多为隐性的、有害的，有益的基因突变能够有表现型是极少数的，因此，基因突变不能为丰富多彩的生物进化提供原料。
4．重新认识人体的功能结构
既然人体内的60万亿个细胞都有自己的意识属性，每一个人体细胞虽然很微小，但都有细胞的膜、质、核结构，都可以相对独立地完成新陈代谢等一系列复杂的功能活动。但这些细胞在人体内并不是机械地堆砌在一起的混合体，而是有一定结构和层次的有机统一体。那么，在人的意识的总控下这些细胞所组成的完整统一的有机体，其结构和功能层次我们应重新认识。
5．彻底打破现存的中西医理论模式，开创新医学
现代医学似乎把分科的精细与研究深入当成了判断其科研成果是否先进的标准，这种重于分而轻于合的思维方式导致了现代医学的只见树木不见森林；而中医的整体性思维与人的完整统一性观点是非常吻合的。细胞内原始意识的存在将使人体细胞能对机体的整体环境变化进行主动适应，从而引起的一系列临床症状在西医的病理变化上有些能检测到，有些却检测不到，而在中医理论上却有明确的解释。这种认识将从根本上打破现存的中西医理论的一切基础研究及临床诊治模式，用中西医各自的优缺点重新互相认识并进行有机的组合，就能开创一个既有中西医的精华，又不是简单的中医加西医的新医学理论体系，它甚至能容纳如藏医等世界上所有医学上的有益成份，这就是新医学。
生命起源新观点的意义远不止以上这几点，它是解释一切生命现象的最基本理论，这有待于今后详细论证。
——（选自《医学与哲学》1999年03期）
阶段一,生活,无真正的自我意识,只有生活所灌输的自我意识,承受命运,被命运掌控,虚像,站在台前
阶段二,生活,无真正的自我意识,怀疑生活所灌输的自我意识,预言及探索未来,承受命运的同时与命运比肩,探索命运,被命运掌控,虚实之间,站在台前,透过大幕上的小洞窥探幕后的黑暗
阶段三,生活,拥有真正的自我意识,创造未来,主宰命运,塑造命运,同样生老病死,实像,躲在幕后
自我意识是封闭的,孤独的,我就是我,无法分辨自我意识所认知的世界的虚实与真假,无法与其他自我意识沟通,如同永远无法超越时空,回到过去,去往未来,更何况在生活所灌输的自我意识之下,还有其认知的世界施加的思想枷锁,使得永远无法创造未来,永远无法主宰命运,永远丢失了真正的自我意识,永远堕落于生活所灌输的自我
